الشيخ علي النمازي الشاهرودي

540

مستدرك سفينة البحار

الله له ( 1 ) . جملة من آداب الطعام نقلا من الشهيد ، كالأكل مما يليه ، وأن لا يتناول من قدام غيره شيئا ، وأن لا يأكل من رأس الثريد بل يأكل من جوانبه ، فإن البركة في رأسه ، ويلطع القصعة فيكون كمن تصدق مثلها ، ولا يأكل بإصبعين بل بالثلاث أو بالجمع ، ويمص الأصابع ، ولا يمسح بالمنديل ، وفيها شئ من أثر الطعام ، ويأكل ما يسقط من الخوان بالكسر ، فإنه شفاء من كل داء ، وكان رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إذا أكل لقم من بين عينيه ، وإذا أشرب سقى من عن يمينه ( 2 ) . وبعض ما يتعلق بذلك فيه ( 3 ) . أمالي الطوسي : المفيد ، عن أبي قلابة قال : قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في حديث : من أطعم مؤمنا لقمة أطعمه الله من ثمار الجنة ، ومن سقاه شربة من ماء ، سقاه الله من الرحيق المختوم - الخبر ( 4 ) . قال الصادق ( عليه السلام ) : إن الرجل إذا أراد أن يطعم فأهوى بيده وقال : بسم الله والحمد لله رب العالمين ، غفر الله له قبل أن تصير اللقمة إلى فيه ( 5 ) . وقد تقدم في " اكل " و " طبب " ما يتعلق بذلك . جملة من آداب الطعام في طب النبي ( صلى الله عليه وآله ) منها : أنه قال : إذا أكلتم فاخلعوا نعالكم فإنه أروح لأقدامكم ، وإنه سنة جميلة ( 6 ) . ومجالس ابن الشيخ عنه مثله ( 7 ) . وقال : الأكل مع الخدام من التواضع ، فمن أكل معهم اشتاقت إليه الجنة ( 8 ) . وقال : المؤمن يأكل بشهوة أهله ، والمنافق يأكل أهله بشهوته ( 9 ) .

--> ( 1 ) ط كمباني ج 11 / 221 ، وجديد ج 47 / 382 . ( 2 ) ط كمباني ج 14 / 549 ، وجديد ج 62 / 279 . ( 3 ) ط كمباني ج 14 / 895 ، وجديد ج 66 / 414 . ( 4 ) ط كمباني ج 17 / 36 ، وجديد ج 77 / 121 . ( 5 ) ط كمباني ج 14 / 549 ، وجديد ج 62 / 279 . ( 6 ) ط كمباني ج 14 / 551 ، وجديد ج 62 / 291 . ( 7 ) ط كمباني ج 14 / 895 ، وجديد ج 66 / 416 و 419 . ( 8 ) جديد ج 62 / 291 . ( 9 ) جديد ج 62 / 291 .